1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11
«Слово о полку Игореве» и особенности русской средневековой литературы
Что сближает «Слово о полку Игореве» с литературой своего времени и что выделяет в ней? Указывают ли отдельные сближения с литературой XII в. на то, что «Слово» не могло быть порождено другой эпохой
Подробнее >>
Словарь >>, а то, что выделяет «Слово» среди произведений его времени, не противоречит ли его обычной датировке?
А. С. Пушкин писал в своей статье «О ничтожестве литературы русской», изумляясь непреходящей красоте
Подробнее >>
Словарь >> «Слова»: «...«Слово о полку Игореве» возвышается уединенным памятником
Подробнее >>
Словарь >> в пустыне нашей древней словесности»1. С тех пор прошло почти полтора столетия, «Слово» изучалось литературоведами, лингвистами, историками, было открыто много новых памятников
Подробнее >>
Словарь >> древней русской литературы, изучен процесс литературного развития. Подтвердили ли все эти дальнейшие изучения мнение Пушкина об одинокости «Слова»?
Я думаю, что слова Пушкина подтверждены в том, что перед нами произведение изумительное, «горная вершина». Мы ведь и до сих пор воспринимаем «Слово» как памятник гениальный. Но мнение Пушкина не подтверждено в том, что «Слово» одиноко. «Слово» возвышается, но не в пустыне, не на равнине, а среди горной цепи, где есть и памятники
Подробнее >>
Словарь >> исторические, ораторские, житийные, где есть произведения, сходные по своему типу, где высказывались сходные патриотические идеи
Подробнее >>
Словарь >>, возникали сходные темы. Более чем полуторавековое изучение «Слова» и всей древней русской литературы, в которой были открыты после Пушкина многие новые памятники
Подробнее >>
Словарь >>, позволяют нам согласиться с тем, что было в свое время сказано Б. Д. Грековым: «Волнующая красота
Подробнее >>
Словарь >> и удивляющая глубина «Слова» — не чудо, а закономерность»2.
Не буду касаться всех связей «Слова» с литературой его времени. В последние десятилетия особенно много сделано в этом направлении. Укажу хотя бы на те многочисленные параллели, которые были подысканы к отдельным местам и образам «Слова» в работах В. П. Адриановой-Перетц, Д. В. Айналова, Б. С. Ангелова, В. Л. Виноградовой, С. А. Высоцкого, Св. Гординського, Н. К. Гудзия, Л. А. Дмитриева, Н. М. Дылевского, А. П. Евгеньевой, И. П. Еремина. К. Менгеса, Н. А. Мещерского, А. С. Орлова, А. В. Соловьева, В. И. Стеллецкого, Б. А. Рыбакова, О. В. Творогова, В. В. Колесова, Р. О. Якобсона и многих других3.
В нашу задачу входит выделить те особенности «Слова», которые делают несомненной его средневековую природу.
***
Русская литература уже с древнейшего периода отличалась высоким патриотизмом, интересом к темам общественного и государственного строительства, неизменно развивающейся связью с народным творчеством
Подробнее >>
Словарь >>. Она поставила в центр своих исканий человека, она ему служит, ему сочувствует, его изображает, в нем отражает национальные черты, в нем ищет идеалы. В русской литературе XI—XVI вв. не было поэзии, лирики как обособленных жанров, и поэтому вся литература проникнута особым лиризмом4. Этот лиризм проникает в летописание, в исторические повести, в ораторские произведения. Характерно при этом, что лиризм имеет в древней русской литературе по преимуществу гражданские формы. Автор скорбит и тоскует не по поводу своих личных
Подробнее >>
Словарь >> несчастий, он думает о своей родине, к ней по преимуществу обращает всю полноту своих личных
Подробнее >>
Словарь >> чувств. Это лирика не личностного характера, хотя личность автора в ней и выражается призывами к спасению родины, к преодолению неурядиц в общественной жизни страны, острым выражением горя по поводу поражений или междоусобий князей.
Эта типичная особенность нашла себе одно из самых ярких выражений в «Слове о полку Игореве». «Слово» посвящено теме защиты родины, оно лирично, исполнено тоски и скорби, гневного возмущения и страстного призыва. Оно эпично и лирично одновременно. Автор постоянно вмешивается в ход событий, о которых рассказывает. Он прерывает самого себя восклицаниями тоски и горя, как бы хочет остановить тревожный ход событий, сравнивает прошлое с настоящим, призывает князей-современников к активным действиям
Подробнее >>
Словарь >> против врагов родины.
Совершенно прав И. П. Еремин, когда пишет, что автор «Слова» «действительно заполняет собою все произведение от начала до конца. Голос его отчетливо слышен везде: в каждом эпизоде, едва ли не в каждой фразе. Именно он, автор, вносит в «Слово» и ту лирическую стихию
Подробнее >>
Словарь >> и тот горячий общественно-политический пафос
Подробнее >>
Словарь >>, которые так характерны для этого произведения»5.
Те же черты мы найдем во всех исторических повестях Древней Руси, но особенно характерны они для XII и XIII вв. — для «Слова о погибели Русской земли», для «Повести о разорении Рязани Батыем», для повестей о битве на Калке, о взятии Владимира татарами и многих других.
И. П. Еремин справедливо отмечает в «Слове о полку Игореве» многие приемы
Подробнее >>
Словарь >> ораторского искусства
Подробнее >>
Словарь >>. Это еще не служит, как мне кажется, доказательством принадлежности «Слова» к жанру
Подробнее >>
Словарь >> ораторских произведений, но это ярко свидетельствует о пронизывающей «Слово» стихии
Подробнее >>
Словарь >> устной речи. Эта стихия
Подробнее >>
Словарь >> устной речи вообще характерна для древнерусской литературы, как бы еще не освободившейся от традиций устных художественных произведений
Подробнее >>
Словарь >>, от традиций речевых выступлений6 и церковной проповеди, но вместе с тем теснейшим образом
Подробнее >>
Словарь >> связана с той лирической стихией
Подробнее >>
Словарь >>, о которой говорилось выше. Через ораторские обращения и ораторские восклицания передавалось авторское отношение к событиям, изображаемым в рассказе. Перед нами в «Слове», как и во многих других произведениях Древней Руси, рассказ, в котором автор чаще ощущает себя говорящим, чем пишущим, своих читателей — слушателями, а не читателями, свою тему — темой поучения, а не рассказа.
Автор «Слова» обращается к своим князьям-современникам и в целом, и по отдельности. По именам он обращается к двенадцати князьям, но в число его воображаемых слушателей входят все русские князья и, больше того, все его современники вообще. Это лирический призыв, широкая эпическая тема, разрешаемая лирически. Образ автора-наставника, образ читателей-слушателей, тема произведения, средства убеждения — все это как нельзя более характерно для древней русской литературы в целом.
1 Пушкин А. С. Полн. собр. соч. в 10-ти т. 2-е изд. Т. 7. М., 1958, с. 307.
2 Греков Б. Д. Автор «Слова о полку Игореве» и его время. — Историк-марксист, 1938, кн. 4, с. 10.
3 Свод параллелей к отдельным местам «Слова» см. в кн.: Адрианова-Перетц В. П. «Слово о полку Игореве» и памятники
Подробнее >>
Словарь >> русской литературы XI—XIII веков. Л., 1968. Библиографические сведения о работах других упомянутых здесь авторов см. ниже в подстрочных примечаниях.
4 Об отсутствии в Древней Руси стихотворства и лирики, потребности в которых удовлетворялись по преимуществу фольклором, фольклорной лирической песнью, см.: Лихачев Д. С. Система литературных жанров Древней Руси. — В кн.: Славянские литературы. Доклады советской делегации. V Международный съезд славистов. София, сентябрь 1963 г. М., 1963, с. 47—70.
5 Еремин И. П. «Слово о полку Игореве» как памятник политического красноречия Киевской Руси. — В кн.: «Слово о полку Игореве». Исследования и статьи. М. — Л., 1950, с. 111.
6 См. в наст. изд.: Устные истоки художественной системы «Слова», с. 182—229.
1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11
Предисловие