1-2-3

Мотив движения в "Слове о полку Игореве" и литературе Руси XII в.

Г.Ю. Филипповский

Давно замечено, при всей своей монументальности «Слово о полку Игореве» буквально пронизано движением¹. Мчатся всадники, летят птицы, рыщут звери, все переполнено звуками и отзвуками бурлящей жизни XII в. и прошедших времен. Все сферы бытия: пространство и время, земля, воздух и вода — все в «Слове» вместе с героями динамично связано в единый поэтический мир².

Подвижную манеру(от французского maniere)
1) Совокупность приемов, характерных черт, формальных особенностей, характеризующих стилистические и технические особенности целого художественного направления или творчества одного живописца, писателя, артиста. Характерные для...
Подробнее >>
Словарь >> своего рассказа о походе князя Игоря Святославича на половцев и исторических судьбах Русской земли автор «Слова» возводит к творческому авторитету дружинного певца XI в. Бояна³, который «растекашется мыслию по древу, серымъ вълкомъ по земли, шизымъ орломъ подъ облакы»⁴. Чаще других встречаются в «Слове» традиционно(от латинского traditio — передача, повествование)
1) Исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение знания, формы деятельности и поведения, а также сопутствующие им обычаи, правила, ценности, представления. То, что унаследовано от предшествующих поколений (например...
Подробнее >>
Словарь >> символизирующие быстроту передвижения образы волка⁵ («куряни сведоми къмети... скачють, акы серыи влъци въ поле, ищучи себе чти, а князю славе») и соколиной охоты⁶ («пущашеть 10 соколовь на стадо лебедей, которыи дотечаше, та преди песнь пояше старому Ярославу, храброму Мстиславу, иже зареза Редедю предъ пълкы Касожьскыми...»). По сути дела нет ни одного эпизода в «Слове», связанного ли с образами природы или параллельно с нею действующих героев похода 1185 г., других русских князей XI—XII вв. — Олега Святославича (Гориславича), Святослава Всеволодовича Киевского, Всеслава Полоцкого, Евфросинии Ярославны, где бы отсутствовал ярко выраженный пафос(по-гречески — Pafos)
Портовый город с населением около 33 000 человек. В древности в течение многих веков он являлся столицей Кипра. Сегодня Пафос и его окрестности - третий по значимости туристический центр Республики Кипр с собственным международным...
Подробнее >>
Словарь >> активности, деятельности, движения, бесспорно идущий в значительной степени от фольклора, эпоса.

Считая, что в своем ощущенииОтражение свойств предметов объективного мира, возникающее в результате воздействия их на органы чувств и возбуждения нервных центров коры головного мозга. Ощущение - исходный пункт познания, неразложимый его элемент. Существуют многообразные виды…
Подробнее >>
Словарь >> времени «Слово» фольклорно⁷, Д. С. Лихачев вместе с тем отождествляет дистанцию во времени с исторической, вскрывает исторические корни мотива движения в «Слове о полку Игореве»: «Там, где в искусстве(от старославянского: искусы творити)
Процесс или итог выражения внутреннего мира в (художественном) образе, творческое сочетание элементов таким способом, который отражает чувства или эмоции. В масштабах всего общества искусство — особый способ познания и…
Подробнее >>
Словарь >> динамизм, там обычно вступает в силу и историческая тема, появляется обостренный интерес к истории. Движение в пространстве тесно связано законами стиля с движением во времени»⁸.

Уже в начале «Слова» задано столь характерное для него изображениеОбъект, образ, в той или иной степени подобный (но не идентичный) изображаемому объекту. Подобие достигается вследствие физических законов получения изображения (например, оптическое изображение) либо результатом труда создателя изображения (например, рисунок, живопись, скульптура, сценический...
Подробнее >>
Словарь >> движения не только в пространстве, но и во времени, в истории («летая умомъ под облакы, свивая славы оба полы сего времени, рища въ тропу Трояню чресъ поля на горы»)⁹. Однако не только эпические традиции(от латинского traditio — передача, повествование)
1) Исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение знания, формы деятельности и поведения, а также сопутствующие им обычаи, правила, ценности, представления. То, что унаследовано от предшествующих поколений (например...
Подробнее >>
Словарь >> Бояна — перомИнструмент, с помощью которого рисуют красящей жидкостью (тушь, бистр, сепия, чернила). Для рисования применяются металлические, тростниковые и птичьи перья. Тростниковое перо известно под названием "калам" (используется на Востоке). Вплоть до середины XIX века наиболее распространенными были гусиные...
Подробнее >>
Словарь >> автора «Слова» водила сама жизнь, эпоха XII в., когда он жил и творил («по былинамь сего времени»). Она подсказала ему тот ритм атаки, под который невозможно подделаться, не испытав его («съ зарания въ пятъкъ потопташа поганыя плъкы Половецкыя и, рассушясь стрелами по полю, помчаша красныя девкы Половецкыя...»). Эпоха XII в. дала автору «Слова» исторические имена древнерусских князей XI—XII вв., указала и подлинного героя «Слова» — образ Русской земли, сквозь просторы и века истории которой проносит читателя в мгновение ока «панорамное зрение» автора¹⁰.

Мотив движения в «Слове» является не только элементом поэтики, выступающим как момент связи пространства и времени в поэтической структуре произведения. Влиявший на художественное своеобразие столь выдающегося памятника, как «Слово о полку Игореве», мотив движения не мог не выражать коренных, глубинных особенностей исторической эпохи(по-гречески epoche, буквально — остановка)
Продолжительный период времени, характеризующийся значительными событиями, явлениями, процессами в природе, общественной жизни, науке, искусстве и т.д. В геологии эпохой называют единицу относительной геохронологической...
Подробнее >>
Словарь >> XII в., а также ведущих тенденций(от латинского tendere — направляться, стремиться к чему-нибудь)
1) В общем смысле — направление, в котором совершается развитие какого-либо явления, намерение, стремление, цель; тенденциозный — содержащий тенденцию с предвзятой, навязываемой идеей. Предрасположение, склонность к...
Подробнее >>
Словарь >> литературного развития своего времени.

Русь XII в. как историческая эпоха характеризуется прежде всего неуклонным развитием феодальных отношений и расцветом русской культуры¹¹. Строятся новые города, развиваются и старые городские центры, возникают новые княжества, многие из которых, например Владимиро-Суздальское, претендуют на ведущую роль в государственной жизни Руси¹². Широкое градостроительство, в частности храмовое зодчествоНаука и искусство проектировать и созидать здания, строить; архитектура. Архитектура (от латинского architectura — строительство, зодчество) — одна из наиболее всеобъемлющих областей человеческой деятельности, занимающаяся организацией пространства и решающая любые пространственные задачи, от разработки стратегий развития…
Подробнее >>
Словарь >>, развернулось по всей Русской земле, где происходит утверждение не только пришлых, но и своеземных политических и художественных 1) Прилагательное, взаимосвязанное по своему значению с искусством и различной деятельностью в сфере искусства. 2) Эстетический, отвечающий требованиям, предъявляемым искусству. 3) Представляющий действительность в образах. Термин, антонимичный понятию научный...
Подробнее >>
Словарь >> вкусов и понятий. То, что принято называть периодом феодальной раздробленности XII в., было на деле временем стремительного развития Русской земли в целом и каждого ее княжества, каждого города в отдельности¹³. Сам темп развития русских княжеств, старых и молодых, самоутверждающихся, ставил их подчас в положение соперничающих или даже враждующих друг с другом¹⁴. Призывая князей к единению, автор «Слова» не мог не быть сыном своего беспокойного века, не отразить его динамику в виде сквозного текстового мотива движения.

¹ 1 См.: Лихачев Д. С. 1) «Слово о полку Игореве» и особенности русской средневековой литературы. — В кн.: Лихачев Д. С. «Слово о полку Игореве» и культура его времени. Л., 1985, с. 32—33; 2) «Слово о полку Игореве» и эстетические представления его времени. — Там же, с. 51—55.
² Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. 3-е изд. М., 1979. Главы: «Поэтика художественного 1) Прилагательное, взаимосвязанное по своему значению с искусством и различной деятельностью в сфере искусства. 2) Эстетический, отвечающий требованиям, предъявляемым искусству. 3) Представляющий действительность в образах. Термин, антонимичный понятию научный...
Подробнее >>
Словарь >> времени»; «Поэтика художественного 1) Прилагательное, взаимосвязанное по своему значению с искусством и различной деятельностью в сфере искусства. 2) Эстетический, отвечающий требованиям, предъявляемым искусству. 3) Представляющий действительность в образах. Термин, антонимичный понятию научный...
Подробнее >>
Словарь >> пространства», с. 209—356.
³ Рыбаков Б. А. Русские летописцы и автор «Слова о полку Игореве». М., 1972, с. 410—414; Шарыпкин Д. М. Боян в «Слове о полку Игореве» и поэзия скальдов. — ТОДРЛ, Л., 1976, т. 31, с. 14—22.
⁴ Текст «Слова о полку Игореве» цит. по: Слово о полку Игореве. Л., 1967 (Б-ка поэта. Больш. сер.).
⁵ См.: Сапунов Б. В. Всеслав Полоцкий в «Слове о полку Игореве». — ТОДРЛ, М.; Л., 1961, т. 17, с. 75—84.
⁶ См.: Лихачев Д. С. Великое наследие. М., 1975, с. 183—184; Дмитриев Л. А. Два замечания к тексту «Слова о полку Игореве». — ТОДРЛ, Л., 1976, т. 31, с. 287—290. См. также: Ржига В. Ф. Из очерков по «Слову о полку Игореве». — Докл. и сообщ. филол. ф-та МГУ им. М. В. Ломоносова, 1947, вып. 3, с. 71—75.
⁷ 7 Лихачев Д. С. Представления о времени в «Слове». — В кн.: Лихачев Д. С. «Слово о полку Игореве» и культура его времени, с. 260.
⁸ Лихачев Д. С. «Слово о полку Игореве» и эстетические представления его времени, с. 55.
⁹ См.: Адрианова-Перетц В. П. «Слово о полку Игореве» и памятникиСкульптура или архитектурное сооружение, предназначенные для увековечения реально существовавших (существующих) людей, исторических событий или объектов: скульптурная группа, статуя, бюст, плита с рельефом или надписью, триумфальная арка, колонна, обелиск...
Подробнее >>
Словарь >> русской литературы XI—XIII вв. Л., 1968, с. 18—19.
¹⁰ Термин Д. С. Лихачева. См.: «Слово о полку Игореве» и эстетические представления его времени, с. 40—42. О теме Русской земли: Бугославский С. А. Русская земля в литературе Киевской Руси XI—XIII вв. — Учен. зап. МГУ им. М. В. Ломоносова, 1946. Труды кафедры русской литературы, вып. 118, кн. 2, с. 3—26.
¹¹ Рыбаков Б. А. Киевская Русь и древнерусские княжества XII—XIII вв. М., 1982, с. 470; Воронин Н. Н. «Слово о полку Игореве» и русское искусство(от старославянского: искусы творити)
Процесс или итог выражения внутреннего мира в (художественном) образе, творческое сочетание элементов таким способом, который отражает чувства или эмоции. В масштабах всего общества искусство — особый способ познания и…
Подробнее >>
Словарь >> XII—XIII вв. — В кн.: Слово о полку Игореве. М.; Л., 1950, с. 324—341 (сер. «Лит. памятникиСкульптура или архитектурное сооружение, предназначенные для увековечения реально существовавших (существующих) людей, исторических событий или объектов: скульптурная группа, статуя, бюст, плита с рельефом или надписью, триумфальная арка, колонна, обелиск...
Подробнее >>
Словарь >>»); Лихачев Д. С. 1) Литература второй четверти XII — первой четверти XIII века. — В кн.: История русской литературы: В 3-х т. М.; Л., 1958, т. 1, с. 87—93; 2) Великое наследие, с. 138.
¹² Рыбаков Б. А. Киевская Русь и древнерусские княжества..., с. 476.
¹³ Рыбаков Б. А. Киевская Русь и древнерусские княжества..., с. 470—472.
¹⁴ Греков Б. Д. Русь времен «Слова о полку Игореве». — В кн.: Слово о полку Игореве. Л., 1945, с. 18—19.

1-2-3

Предыдущая глава