1-2

Предисловие

800 лет прошло со времени похода Игоря Святославича Новгород-Северского в Половецкую степь (май 1185 г.). Однако событие это замечательно в русской истории не само по себе, а тем, что ему посвящено «Слово о полку Игореве» — величайший памятник русской и мировой литературы. Опубликованное в 1800 г., «Слово о полку Игореве» стало неотъемлемой частью русской и мировой культуры XIX—XX вв. С течением времени интерес к «Слову» не только не проходил, но возрастал все больше и больше. Едва ли найдется еще такой литературный памятник, которому, несмотря на его краткость, было бы посвящено столько исследований, как «Слову о полку Игореве». Литература о «Слове» огромна, и все же до сих пор многие вопросы поэтики памятника, его литературной истории, вопросы толкований текста произведения, истории его в литературном и культурном процессе нового времени не до конца раскрыты и вновь и вновь привлекают к себе внимание и специалистов, и многочисленных любителей этого удивительного творения человеческого гения.

В предлагаемом вниманию читателей сборнике статей, посвященных «Слову о полку Игореве», участвуют и исследователи-филологи, уже давно и много занимавшиеся «Словом», и филологи, впервые выступающие со статьями о «Слове», и историки, и искусствоведы, и поэты, и просто любители «Слова о полку Игореве». В статьях сборника рассматриваются вопросы поэтики памятника и его литературной истории, вопросы текстологии «Слова», анализируются некоторые аспекты историко-культурной жизни «Слова» в XVIII в. и в наше время. Несмотря, однако, на разнообразие и разнохарактерность статей, составляющих этот сборник, большинство из них объединяет то, что все они так или иначе затрагивают вопросы семантики текста «Слова о полку Игореве», т. е. в конечном счете стремятся полнее и глубже раскрыть смысл и поэтическую сущность «Слова о полку Игореве».

Открывается сборник статьей Д. С. Лихачева «Предположение о диалогическом строении „Слова о полку Игореве“», в которой рассматривается текст «Слова» как текст, безусловно созданный одним автором, но, возможно, построенный с расчетом на исполнение его двумя лицами. Д. С. Лихачев подчеркивает, что выдвигаемая им гипотеза — «не более чем догадка», хотя она находит подтверждение в наблюдениях над «Словом» музыковеда Л. В. Кулаковского, пришедшего к выводу о том, что в музыкально-словесный замысел автора входил расчет на исполнение его произведения двумя или несколькими певцами¹. Предлагаемый Д. С. Лихачевым подход к тексту «Слова», несмотря на всю его предположительность, дает возможность, как отмечает сам Д. С. Лихачев, «выявить в „Слове“ некоторые „рельефы“, которые иначе были бы незаметны». Гипотеза о диалогическом строении «Слова», о том, что «Слово» было предназначено для амебейного исполнения, заслуживает тем большего внимания и дальнейших поисков в этом направлении, что типологически этому соответствует амебейное исполнение произведений поэзии ранней европейской1) (предположительно от финикийского - "заход").
1) В античной мифологии дочь финикийского царя. Влюбившийся в Европу Зевс похитил её, то ли превратившись сам в смирного быка то ли послав за ней быка. На спине этого прекрасного белого быка Европа переплыла море и попала на…
Подробнее >>
Словарь >> литературы.

В статье А. А. Горского рассматриваются существующие в настоящее время в науке гипотезы о дате написания «Слова о полку Игореве», относящие его создание к концу XII в. Наиболее распространенной была точка зрения, согласно которой создание «Слова» относилось к 1187 г. Хронологические уточнения Н. Г. Бережкова по русскому летописанию показали, что доводы, приводимые в пользу такой датировки (время возвращения из плена Владимира Игоревича и дата смерти Ярослава Осмомысла), не могут приниматься в расчет². А. А. Горский, отвергая на основеМатериал, на который наносят грунт и красочный слой живописи. В качестве основы для живописи могут быть использованы: дерево, холст, фанера, картон, бумага, папье-маше, пергамент, слоновая кость, перламутр, камень, стекло, известковая штукатурка, линолеум и другие…
Подробнее >>
Словарь >> данных Н. Г. Бережкова датировку «Слова» 1187 г., анализирует три остальные гипотезы, в которых с развернутой аргументацией обосновывается датировка «Слова»: 1185 г. (Б. А. Рыбаков), 1194—1196 гг. (Н. С. Демкова) и 1198—1199 гг. (Б. И. Яценко). Автор статьи приходит к выводу, что перечисленные точки зрения нельзя признать достаточно убедительными. Считая, что «Слово» в том виде, в каком оно дошло до нас, могло быть написано после возвращения Владимира Игоревича из плена (1188 г.), учитывая характер междукняжеских взаимоотношений и русско-половецких отношений в конце XII в., А. А. Горский приходит к заключению, что «Слово» было создано осенью 1188 г.

В статье Б. И. Яценко «Черниговская повесть о походе Игоря Святославича в 1185 г.» рассматривается вопрос о существовании различных по происхождению летописных повестей, посвященных походу Игоря. Наблюдения Б. И. Яценко над различным характером изложения событий в первой и второй редакциях «Истории российской» В. Н. Татищева как отражением того, что это было обусловлено различными источниками, которыми пользовался Татищев, представляют значительный интерес. Необходимо отметить, что более углубленное и пристальное изучение всех летописных материалов, связанных с событиями 1185 г. и ближайших к этому времени дат, может внести новые оттенки1) Разновидность какого-либо цвета, отличающаяся от других его разновидностей степенью яркости и густоты и по силе тона. Оттенок получают из чистого цвета добавлением белого или черного, а также в небольших количествах других цветов. Также оттенком называют добавочный цвет, примешивающийся к основному и проявляющийся на его фоне. Например, красный...
Подробнее >>
Словарь >> в наше понимание событий того времени и уточнить тем самым ряд вопросов, связанных с литературной историей «Слова о полку Игореве».

Автор статьи «Мотив движения в „Слове о полку Игореве“ и литературе Руси XII в.» Г. Ю. Филипповский на ряде конкретных примеров показывает, что характерный для «Слова о полку Игореве» динамизм, при всем его своеобразии, присущ и всей литературе XII в.

Л. В. Соколова, анализируя смысл зачина в «Слове о полку Игореве», останавливается на вопросе об отличии литературных задач автора «Слова» от творческой манеры(от французского maniere)
1) Совокупность приемов, характерных черт, формальных особенностей, характеризующих стилистические и технические особенности целого художественного направления или творчества одного живописца, писателя, артиста. Характерные для...
Подробнее >>
Словарь >> Бояна, характеризует разницу в идеологической направленности творчества1) В общем смысле — процесс человеческой деятельности, создающий качественно новые материальные и духовные ценности или итог создания субъективно нового. Это деятельность, порождающая нечто качественно новое, никогда ранее не бывшее; любая деятельность по созданию новых комбинаций из элементов опыта. Включенность в эту деятельность…
Подробнее >>
Словарь >> Бояна и автора «Слова». Л. В. Соколова уделяет внимание выдвинутому впервые Д. С. Лихачевым вопросу о роли «плачей» и «слав» в «Слове о полку Игореве» и дополняет наблюдения Д. С. Лихачева по этой проблеме своими соображениями.

Статья В. В. Медведева также посвящена начальной части «Слова о полку Игореве» — вопросу об изображенииОбъект, образ, в той или иной степени подобный (но не идентичный) изображаемому объекту. Подобие достигается вследствие физических законов получения изображения (например, оптическое изображение) либо результатом труда создателя изображения (например, рисунок, живопись, скульптура, сценический...
Подробнее >>
Словарь >> в памятнике солнечного затмения. Автор этой статьи, предлагая внести конъектуру во фразу «Слова»: «Спала князю умь похоти, и жалость ему знамение заступи...» (вместо «ему» — «чему»), считает, что поэтическая логика «Слова» не требует никаких перестановок текста в упоминаниях солнечного затмения: в обоих случаях автор «Слова о полку Игореве» говорит о солнечном затмении как о событии, которое произошло уже после выступления Игоря в поход.

В статье Я. И. Гина «К истолкованию финала плача Ярославны» с лингвистической точки зрения анализируется заключительная фраза плача Ярославны: «Въ полe безводнe жаждею имъ лучи съпряже, тугою имъ тули затче...». Вывод Я. И. Гина о полисемантизме этой фразы, о том, что автор «Слова» хотел достигнуть структурно-семантической неоднозначности избранной им конструкции, представляет интерес в плане углубления нашего представления о поэтике «Слова о полку Игореве». Примечательно в этом отношении, что поэт Андрей Чернов, переводчик «Слова», статьей которого завершается настоящий сборник, приходит к выводу о ярком проявлении в «Слове» поэтической полисемии. Вопрос о полисемии «Слова» весьма существен как для понимания самого «Слова о полку Игореве», так и для объяснения своеобразногоОтличный от других, не похожий на них, не такой, как бывает обычно, оригинальный. Например: Своеобразный человек. Своеобразная точка зрения. В спектакле есть своеобразная прелесть. Своеобразные вкусы. Своеобразный стиль. Пабло Пикассо — очень своеобразный...
Подробнее >>
Словарь >> феномена этого памятника древнерусской литературы: неисчерпаемой многозначности очень небольшого по объему текста и в смысловом и в поэтическом отношении.

¹ Кулаковский Л. В. Песнь о полку Игореве: Опыт воссоздания модели(по-французски modele или от латинского modulus — мера, образец)
1) В широком смысле это некоторый материальный или мысленно представляемый объект или явление, замещающий оригинальный объект или явление, сохраняя только некоторые важные его свойства, например, в процессе...
Подробнее >>
Словарь >> древнего мелоса. М., 1977. Ср. также более раннюю работу Л. В. Кулаковского: Песнь о полку Игореве. (Проблема воссоздания музыки). — Советская музыка, 1946, № 12, с. 77—89.
² См.: Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. М., 1963. Сделанные Н. Г. Бережковым уточнения времени смерти Ярослава Осмомысла и возвращения сына Игоря из плена были в свое время приняты во внимание Н. С. Демковой. См.: Демкова Н. С. К вопросу о времени написания «Слова о полку Игореве». — Вестн. Ленингр. ун-та, 1973, № 14. Сер. истории, языка, литературы, вып. 3, с. 73.

1-2